לקרוא את הפרה

יש מילים ויש שאין מילים.  ביום שאחרי כל ימי הפורים האלה, יש גם סוג שלישי של הווית הדיבור - שברי מילים כמו שברי טילים שיכולים עדיין לפגוע אך עוצמתם נחלשה.  צריכים אנו לבנות מחדש את הדיבור עד שפה-סח, ובינתיים נשארו לנו קטעים מן החלום הגדול של פורים - הארות עמוקות שהמילים לפעמים מחשיכים.  סיפרנו את המגילה, וספרנו את הדקות עד שנוכל לצאת שוב לחפשי מן המקלט, יודעים שמקלטינו האמיתי הוא התורה והאור האלוקי, והתפילות שלנו שלבנו ידע שהם מעומק הלב.

ובתוך הכל שרנו ורקדנו, מחינו כפים ועבדנו בכל כוחנו להמתיק את הדין, להמתיק את הטירוף ולהאיר בו שיודעים אנו שיש מלים, דיבורים נפלאים גם אם בינתיים אנחנו לא מבינים אותם.  ובלבי נשארת תורתו של רבי נחמן, רבינו הקדוש:  כי פורים הוא בוודאי הלוך ודרך לפסח.  כל ההתחלות מפורים, ויצאנו לדרך, ואפשר עכשיו לצעוד, לחפש לאט לאט את הדיבורים המנקים, את הדיוק שלא נחמיץ אותה. 

התחנה הראשונה היא פרשת פרה, אותה פרשה לא קצרה שעל פניו אינה מובנת, כי היא חוקה מעל טעם ושכל.  ניתנה לנו במתנה שנדע שיש טהרה מעל המוות, אך שום דבר בה לא מובן בשכל. ובכל זאת, אחרי פורים, אחרי שידענו פעם אחת שאנחנו לא יודעים, אפשר קצת להיפתח אליה, לקרוא אותה וללמוד אותה, כמו שידענו את עומק הקשר אל ה' אחרי שיצרנו את אותו בן של הפרה, העגל הזהוב-אדום, ולמדנו מילים חדשות - שלש עשרה מדות רחמים שבאופן פלאי נקרא אותם גם השבת. 

ובאמת המילים של התורה, אותם אורות מלאים בעומק ואמת שבפנימיות החיים ממלאים את ההוויה ונותנים את חיותם למציאות סביבנו, הם דברים שבדרך כלל נסתרות לנו.  אבל רבי נחמן האיר שבמקום לנסות להבין אותם, אפשר לקרוא בהם.  אפשר בהם לקרוא אל ה', להפוך את התורה לתפילה כפשוטו.  וכשמגיעים אנו אל פרשת השבוע הדבר תופס מקום אמיתי - 'ויעבור ה' על פניו ויקרא: ה' ה'...".  אנו קוראים את המילים, וגם אם במחשבתינו אנו קוראים סיפור דברים, בסוף כל אחד מתפלל את שלש עשרה המידות האלה וה-'ויקרא'  הופך להיות אנחנו. 

ואולי בשער זה אפשר להיכנס תחת הזיית מי פרה אדומה.  אם אמנם 'אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממני' כפי ששלמה המלך אמר על מצוה זו, אין אני צריך חכמה כדי לקרוא את הפרשה, ולקרוא בה לזורק המים הטהורים לטהרנו שנוכל להתחיל לפסוע שוב אל הפסח. 

ובאמת אין אני יודע עוד עתה, בימים שה' מראנו נפלאות כימי צאתנו ממצרים, וביחד עם זאת יש את כל הפחד והפורענות שניבאו עלינו, אז חוזר אני לעבודה הפשוטה - לקרוא אל ה', לשמוע את מה שאני קורא בפרשת פרה ולהתכונן למה שאינני יודע  - לגאולת ניסן ולפתוח שוב את הפה בפה-סח עד שלאט לאט מהר מהר, נבין את הדיבור ואת הגאולה שבו. 

ובשברי מילים אלה, מבקש אני לצאת מעולם המקלט והשמירה לעולם שאור ה', וה' יעזרנו, יעזרני לא להחמיץ את מלך מלכי המלכים.

שבת שלום

 רז