תפילה על פינחס (הוא אליהו)

חתיכה קטנה של ו'.  נקודה זו היתה יכולה להיות הגאולה השלמה, אך הו' קטועה כידוע.  פינחס, שעד אותו רגע היה נראה שהוא מלמד על שלמות של נפש – מוכנות להקרבה, מסירות נפש כפשוטו, ואיש של תורה (שאף שהרגיש בעצמותיו את הנדרש, הלך לשאול את משה לפני שהאירה לו התשובה).  ובאמת הוא נהיה כהן גדול אחרי אלעזר אביו.  הכהונה שלו, שאו שהתחדשה עכשיו, או שלא נפגמה, היא הארתו הגדולה. 

אך ברגע למדנו שיש עדיין פגם שיושב אצלו, ואיתו כולנו.  "הנני נותן לו את בריתי שלום."  כך הבטיח הקב"ה.  אך הו' של השלום, אותה אות שהיא יסוד השלום, יסוד הצדיקות ותיקון הברית, נקודת החיבור בין שמים לארץ, התגלתה כקטועה.  ומתוך כך מהלכו המופלא של פינחס עדיין נמשך עד היום, כי פינחס זה אליהו.  אליהו הנביא, שגם בנבואתו של מלאכי חסרה לו ו' והוא נקרא אליה הנביא, אמנם התגלה הרבה פעמים, ואף מסמל את האהבה הגדולה שיש לקב"ה אלינו, ובכל זאת עוד לא השלים משימתו, אותה בשורה אליה כולנו מחכים.  ועד אז הו' לא תושלם.

פינחס עשה מעשה קנאות, שדווקא היתה שלמה.  לא נשאר ממנה רושם רע אחד, על כך העיד ה'.  הוא כהן, למרות שמעשהו החיצוני לא נראה מבטא את החסד והאהבה הכהנית.  אך ה' העיד עליו שמעשהו היה למען עם ישראל, למען הסרת המגפה, ותיקון העוולה.  הוא נכנס לארץ ישראל, למרות היותו מדור המדבר, והוא נהיה סמל למוכנות למסור את הנפש בהקרבה על האמת והדרך האלוקית.

אך משהו עדיין קטוע ולא נשלם.  פנחס הוא אליהו, ואליהו חי לעולם, אך גם בדמותו כאליהו, קנאותו הגדולה, המעוררת התפעמות והשתאות, לא הגיעה לשלמות שלה.  והוא נאלץ לברוח למדבר לגלות שיש משהו אחר, קול דממה דקה ששם באמת נמצא ה'.  הוא ידוע באין ספור סיפורי הצלה ואהבה , אגדיים ואמיתיים כאחד.  אך אנחנו עדיין מחכים לו.  בשורת השלום שלו, השבת לב האבות על הבנים וליבם על אבותם, עדיין לא הגיעה.  וכך ברכתו הגדולה – ברית השלום, עדיין לא התגלתה בשלמות.  

כי אין שלום שאיננו שלם.  את השלום אי אפשר לחלק לחלקים.  אפשר לעבוד עליה לאט לאט במשך דורות, אבל בינתיים היא איננה כי אם תחילת השלום, חלק קטן – עליון או תחתון – של אותה אות עד שיחוברו החלקים.  ומתוך כך פינחס הוא גיבור גדול, ואיש שובר מוסכמות ותובנות, מאתגר את כל התפיסות המוקדמות, אך דרכו עדיין ארוכה. 

ולמרות שתמיד חסרים לנו פינחסים, נשמות שמוכנות למרות כל הדיעות הקדומות לרוץ לתוך הסבך להילחם על האמת ולקנא את קנאת ה'.  ובדורנו צריכים אנו ביתר שאת אנשים שאיכפת להם מהברית, מהמגפות הגדולות ששוטפות את תרבותינו, ומחריבות בתים ומשפחות – למרות כל זה משווע אני לאותו מלאך הברית שהוא מלאך השלום.  למבשר אני מחכה, ול-ו' הגדול שהוא ישלים. 

אינני מבקש לקחת מפינחס את גדולתו, ולהוריד מפרשתו את חידושיו.  ארץ ישראל מאירה בזכותו ובזכות השוכנים בפרשתו.  אך דווקא אשמח לשמוע את יהושע, אותה נשמה ש"יכול להלוך כנגד רוחו של כל אחד ואחד."  מתפלל אני לאחדות המתעתעת, לייחוד הגדול בין שמים לארץ, בין לב ללב.  ורוצה אני שיבוא אליהו ויבשר שלום – בין הדורות, בין המשיח ועולמו, בין השמים שהוא עלה בסערה אליהם, ובין הארץ שהוא חוזר ומבקר תדיר. 

ובתפילתי מתפלל אני על ה-ו' שלו, על אותו שלום ובריתו שהבטיח הקדוש ברוך הוא, ולא השלים.  מתפלל אני על פסוק בתורה שמחכה לעוד נקודה אחת שתהיה שלמה.  ובכך תושלם שלומו, ופרשה זו תהיה באמת פרשה גדולה של גאולה, במהרה בימינו.

שבת שלום

 רז