top of page

 הרהורי אלול

היום

היום לעשותם

היום לקיים

מצוה הבאה לידך - אל

תחמיצנה

לא תאחר

כי עבר זמנו - בטל

קרבנו.

 

הבא ליטהר אומרים לו

המתן

מחר לקבל שכר

מחר יהיה האות הזה

ההמתנה היא המתנה

ואף על פי שיתמהמה

אחכה לו - אה חכה לו.

 

כי יש רק את הרגע

ואין דבר המתממש

מיד.

ויש רצוא ושוב

רצון שאינו מחכה

ושוב, שב

ואל תעשה

 

כי לפעמים אני לדודי

אני רץ לצדיק, לרבי

רץ כצבי

ולפעמים דודי לי

מחכה שהצדיק יבוא

אליי

לפעמים אני נוסק

לשמים

ולפעמים בשְאוֹל אני

שוכב. 

 

והשאלה

שארצה לשאול

 להלוות

(כי בזה אני צריך ממש ליווי)

הוא מתי לרוץ

 ומתי לשבת

מתי עכשיו

ומתי לחכות

 

ואם יש עת לזה

 ועת לזה

עט לזה

ועט לזה

מי יאמר לי מה לכתוב

עכשיו. 

מתי לעשות עסקה

לוותר

ללכת עם הרגע

 ומתי לסמוך

לגמרי

על ישועת ה' שהיא

כהרף עין

או נצח.

 

ושוב

כמו כל שנה

כנראה צריך לסמוך

על הלב

על תחושת כליות

ובטן

על אבינו שבשמים

ובעיקר להתפלל                                                                 שבת שלום/רז                                     

 

 

Recent Posts

See All
חיי מלכות שבמלכות

ובנעם עליון, בלי לחץ או תהום, מופיע עלינו יום החמישים, יום הביכורים שהתכוננו אליו כבר שבועות. הוא גדול ועמוק, הוא מעֵבר לכל מעֵבר. אך שלא כמו ליל פסח, או פורים או ימים נוראים, כל מהותו נבנה מספירה מ

 
 
 
לבוש מלכות

ושוב, בתזמון מדהים, חוזרת אלינו הפרשה הזו שרוב עניינה - בגדים. והיא השבת שתכין לנו את יום הבגדים והלבושים היהודי - פורים. כי באמת קשה לחשוב על עוד יום שיש כזו התעסקות ב-'מה לובשים?' כמו פורים. אמנם

 
 
 
תפילה לשבת חנוכה

(מן הקץ) מקץ שנתים ימים מקץ ימין מקץ שמאל זו השאלה ש הזוהר ביקש לחקור - לא, לפעול. לתקן חיים מדעת ולא ליפול. כי אם הקץ משמאל הגאולה תגיע רק מתוך כאב רק מתוך מפגש עם רוע קיצוני עומד עלינו ויושב

 
 
 

Comments


bottom of page