top of page

פורים משולש

השנה חלק מפורים

הוא משולש

כמו אזן המן

(שלא היה כזה מאוזן)

אך החוט המשולש

לא מהרה ינתק

 אלא אם כן מנתקים אותו.

 

אז יש עבודה שהמשולש

יהיה מחובר ולא

מנותק.

 

כי מפוזר הוא בוודאי

ומפורד הוא נראה.

וההבדלה איננה רק בין

מפלגת הפרוזים

ומפלגת המוקפין,

אלא שהמוקפין

הם מפורזים לשלשה ימים שונים. 

 

אבל אולי השנה צריכים לכוון על הפרוזים

שיתפרקו מנשקם

שהנשיקות שלהם יהיו מלאי אהבה אמיתית.

והמוקפין יהיו מחובקים

וכך המשולש יהיה חוט

המקשר.

 

ואולי אז נוכל להיות כחולמים

וישלטו היהודים בשונאיהם

עם שלטים כובשי אהבה

עד שעמי הארץ (ותלמידיהם החכמים)

יתיהדו מפחד (לפספס את) היהודים

וכל החטופים ייחטפו הביתה באהבה

וכל הרשעה כולה כהמן תכלה

וגם חרבונה ברזל

יהיה בסוף

זכור לטוב.

 

אבל היום עוד מלחמה

וצום ובכי

עד הנצחון המוחלט

שיימחה זכר עמלק

מתוך העולם

מתוך המוח והלב

והעם המפוזר ומפורד

צריך עוד הרבה

עד שיהיה

עם אחד.

 

אז זו שאלתי ובקשתי

שתינתן לי צמאה נפשי בשאלתי

ועם אחד בבקשתי.

כי נמכרנו לשפחות

ולשיותר

אז לא אחריש

ויהי רצון שיהיה פורים פשוט

כפול משולש מרובע. 

הבקשות גדולות

כי ידו פשוטה

לכל הפושט יד

חלומות בלי גבול

ולא כל יום פורים

 

אבל היום כן.

 

פורים שמח, רז

 

 

 

 

Recent Posts

See All
לקרוא את הפרה

יש מילים ויש שאין מילים.  ביום שאחרי כל ימי הפורים האלה, יש גם סוג שלישי של הווית הדיבור - שברי מילים כמו שברי טילים שיכולים עדיין לפגוע אך עוצמתם נחלשה.  צריכים אנו לבנות מחדש את הדיבור עד שפה-סח, וב

 
 
 
לבוש מלכות

ושוב, בתזמון מדהים, חוזרת אלינו הפרשה הזו שרוב עניינה - בגדים.  והיא השבת שתכין לנו את יום הבגדים והלבושים היהודי - פורים.  כי באמת קשה לחשוב על עוד יום שיש כזו התעסקות ב-'מה לובשים?' כמו פורים.  אמנם

 
 
 
כפיית הרצון

[בהר סיני] כפה עליהם הר כגיגית… הדר (שוב) קבלוה בימי אחשורוש [ברצון] (שבת פט עמוד א')       פעם לפני שממש אהבתי תורה לפני שממש הייתי מסור פגשתי יהודי זקן שאמר לי: תרומה?  זה כמו מסים רק שרוצים לתת.  

 
 
 

Comments


bottom of page