top of page

לימודי קרב אצל יעקב אבינו

סבא ישראל

היה לו כוחות. 

ידע לשמור אותם לרגע הנכון.

כי בחשך

בלילה

כשהשמש באה

(אבל באמת הלכה)

עם עיני הלילה

ידע לפגוע

לפגוע בול

 במקום.

 

ופגיעה זו

כמו אבן בקלע

פתחה לרוחה

 כמו פצע פתוח

כמו חלום

לא בלהות

את ההבטחה

 את השמירה

את הסוד הכמוס

הגילוי המפורש

שבמקום שהלא ידוע

יש ה'

אכן.

 

פגע הוא בול

במה שלא ידע

גילה בול

בלי כוונה

את הנדר והנדבה

את הסולם שמגיע אל

השם- מימה

מים עמוקים

ואת מה שמכיל אותם

הלב המאמין.

 

ועכשיו אני

הנין הקטן

שאין לי כוחות.

מחפש את המקום

מחפש את הדרך

איך פוגעים בלי לראות

איך מדייקים בלי כוונה

איך לא לדעת

ולמצוא את

ה'.

 

גם אני רוצה חלום

גם אני רוצה סולם

גם אני רוצה למצוא

את הלב

גם אני רוצה

הבטחה

 ושמירה

וסוד כמוס

גלוי.

 

ובאמת כל כך פשוט

צריך רק דבר אחד.

לאזור כוחות

לחגור אומץ

ולצאת בלילה

במטרה לפגוע

לפגוע במקום

 

ואולי בטעות

בלי לדעת איך

יום אחד

אפגע ממש

אגע ממש

אמצא שער

 לשם-מים

ואגיע אל הבאר

אל הלב

ואסיר את האבן

ואשקה אותי

ואת אהוביי

ואת זווגי. 

 

 

 

שבת שלום

רז

 

 

 

Recent Posts

See All
תחיית המתים

(או 'הלוואי ונהיה סתומים') הָכִי אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: יַעֲקֹב אָבִינוּ לֹא מֵת. אֲמַר לֵיהּ: וְכִי בִּכְדִי סְפַדוּ סַפְדָּנַיָּא וַחֲנַטוּ חָנְטַיָּיא וּקְבַרוּ קַבָּרַיָּיא?[לחינם ספדוו המספידים ו

 
 
 
אין ויגש אלא לשון השגחה

תמיד כשאני מגיע לפרשה זו - ויגש - שאלה עמוקה מנקרת לי.  לכאורה היא שאלה על הסיפור שקרה, וכביכול היא שאלה 'הסתורית', אך כידוע אין דברים כאלה בתורה, וכל הארה בתורה מביאה תובנות והשלכות לחיינו אנו.  אם כ

 
 
 
תפילה לשבת חנוכה

(מן הקץ)     מקץ שנתים ימים מקץ ימין מקץ שמאל זו השאלה ש הזוהר ביקש לחקור - לא, לפעול. לתקן חיים מדעת  ולא ליפול.   כי אם הקץ משמאל הגאולה תגיע רק מתוך כאב רק מתוך מפגש עם רוע קיצוני עומד עלינו ויושב

 
 
 

Comments


bottom of page